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第26章 道显

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  吾道司天门内。  第一玉巫历史进程。  随着【东君】证齐【太阳】。  初证在道,为【日宫太阳真君】。  复证在玄,为【大日清统明郁太阳玄君】。  修证在神,为【玄御诸郁神君】。  功与名齐全,道与法兼备。  三君合一,功绩叠加,道入正始之门。  天道奉礼,昭显其德,上尊号为【玄神元真紫曜仙君】。  【东君】归位了。  在这位【太阳】本真面前,付竹自然要与【太阳】本源断开了联系。  就像东方在室那样,虽然因为东方填业被祂毁去的走水的功绩并未酿成天下皆泆、九州倾覆的结果,故而祂仅剩的残存的气象不能支撑祂证就【坎水】果位。  但祂的千年修持的水德道果依旧支持着他,在【策晋】的鱼篓中修行的庇护仍然给他提供了最为关键的法理。  同样的,尽管付竹与太阳主位的联系断开,但御日巡天,厘定天宇的功绩尚且支持他,青玄主之谶也为他提供了关键的依靠与凭证。  于是天地间震动不息,不得不专门为他挖了一个空,将他所给出的一切通通落在这个空里,直到将这道位子的一切填平了。  他落座【太阳】余位,旋即明悟其名曰:  【躔(chán)明】。  曰黄道,日所躔。  付竹御日巡天,行走天宇的路程便是此界的【黄道】,故而天地嘉其德,奖其行,赐座此位。  作为端坐这道金位的第一位真君,【躔明】之位如同初生的婴儿,只亲近他这唯一的尊长。  故而,他的金位足够稳固,没有执位之劫的困扰,能做的事情也就更多些。  付竹首先想到的就是位别。  这【位别】并非人人都有,乃是金位上的大神通者,与自己的金位相互印证,从而在太虚之中借出来的一点位格所化之物。  形而上者谓之曰道,形而下者谓之曰器。  这【位别】便与【法宝】类似,更贴切地说是果、闰、余这些金位的一部分。  故而能挂靠神丹,汤胁便依靠【宝土】位别【饮妙藏资布】苟延残喘。  像【渌水】的位别叫【渌台醒心剑】,【真炁】的位别叫作【问武平清觯】,【司天】的位别【大衍天素书】,一个个神妙非常。  就像父母常常能够将孩子的压岁钱拿来保管。  他自然也可以从这道初生的金位里质押【位别】出来。  于是他向金位索取,这道金位像是孺慕的孩童为了获得尊长的夸奖,将自己最珍贵的宝物献了出来,于是一道尊贵的明黄色流光从付竹的手中闪烁。  【太阳历世玄光】。  玄光闪烁,太阳之光遍布寰宇,种种历世蜃景显明。  付竹伸手抚拭。  于是玄光散去,位别显化。  他的位别显明,玄名自化。  名曰:【黄道金轨】。  一道尊贵的黄色匹练,上有十二道繁复的图形,分应黄道十二宫,各自分属十二炁。  付竹可以通过这道位别对十二炁施加影响。  最让付竹惊喜的是,黄道十二宫能够容纳十二位神丹乃至郁仪仙。  不易求阴须奔月,郁仪难就赤德延。  三阴、府水、寒炁都可以修在太阴之下做结璘仙,可见其道之广,毕竟【不死】仙药初时是为凡人修仙而创。  而古代的仙真求不得郁仪仙属才会去修火德之闰余,可见郁仪之尊贵。  再见【明阳】帝君的仙国法,践位即【假金丹位】,是引持之假,而非郁仪之真,可见只有太阳修士可成就郁仪仙属,做太阳神官。  而垣下真君的【太垣庭】也不过十三位结璘仙,他如今仅靠这道位别不仅能让十二炁的修士挂靠证神丹,也可以让十二位太阳神道的郁仪仙入住。  付竹喜不自胜,正要细看的时候,便察觉到【东君】打量与玩味的目光。  付竹意识到,又一位大罗金仙在这片历史里恢复了本来面目。  祂已经是【玄神元真紫曜仙君】了。  “后学末进,拜见【东君】前辈”,付竹心悦诚服道:“多谢东君前辈赐宝”。  付竹明白的很,如果没有【东君】前辈的帮助他这道位别不可能如此强大。  挂靠郁仪仙也就罢了,这是个【太阳】真君就可以做到,不足为奇。  最关键的是,这道位别还恰好可以影响十二炁。  这就说明,【东君】前辈很有可能是不支持阴阳混乱不堪的有道仙真。  只可惜成也东君,败也东君。  因为东君将太阳修到了极致,推到了至高,故而盈昃凭借这极致的太阳便足以抗衡乃至镇压“盯真”一派。  可也因为东君,太阳的极盛也让盈昃不得不另辟蹊径,效法【执渡】仙君的“执阴渡阳”,搞【阴阳流转】,于是一头撞死在金仙路上。  ——  “师尊的影子,外加庄师的传承,还不错”,【东君】眨眼间便看破了付竹的跟脚。  修【太阳】的,一贯冷酷的声音传入付竹的耳朵里,他不自觉的讪笑。  “和师兄这么说话,真是没礼貌”,青衣仙人陆江仙打趣道。  付竹的“太阳”法躯好像变成了“流汗黄豆”,玄谙对【太阳】的惧怕延续到已经是【太阳】的他的身上。  ‘怕【东君】很丢人吗,那么多大圣,那么多仙人与仙君都怕祂’,付竹安慰自己。  【东君】没理会青玄主陆江仙的话,祂抬手虚画,一道小篆书就:  【显】  “这片历史进程是假的,但道是真的,师伯的‘炼假成真’我也略有心得,便赠你一字,助你这个‘便宜师兄’一臂之力吧。”  付竹恭敬的就要接过答谢。  便听得青玄主陆江仙笑道:“还不施展【混一金丹妙法】,持果兼余,证出今日之道业”。  付竹明悟,本能般施展出【混一金丹妙法】,这次不再是【避走灾劫】,行太阴仪事,而是使那让道人身兼两道,持果兼余,存位得闰的妙法。  一正一奇。  【玉真】为正,  【太阳】为奇。  美玉雕琢的身躯闪耀着太阳之光。  并非【道阳】真君蒋清的映日朝宗太阳而外显的玉真之道。  付竹如羊脂白玉的身躯变得虚实不定,一轮太阳在虚实之间行走时被映出痕迹,显明其体。  “真阳之道,我已明了”,付竹恢复凡人身形,不由得志得意满。  青玄主陆江仙见状,赶紧俯身贴耳,对付竹耳语了几句。

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