南海。 【道璘】真君看着【晞阳】龙君的法躯从天外跌落，化作浓厚的烟尘笼罩而下，携带着黯淡之光，掀起迷蒙不见天日之风，扬起无边之尘埃。 龙君法躯已经是天地间最高贵的灵物之一了。 古时有捕捉大圣，或斩杀妖君，取用大圣妖君身上的躯体入药或炼器的仙真雅事。 比如上古之世，第一少阳王元绥曾经捉了一只天狼。 也就是那位天狼大圣。 【观化】真君卫疑便趁机取了那天狼大圣的血来酿酒。 直到后来有一天，第一少阳要驾仙离道，离世绝俗，出关来饮一杯师弟师妹的送别酒，又逢冬至日，便取用了这大圣之血酿成的酒来暖暖身子。 可见这高境界的妖族浑身是宝贝，连仙君都愿意享用。 如今倒是不禁人妖之分了，不提“人丹”，像筑基修士砍头不死，死后都会化为一地灵材。 炼就神通的紫府修士更是只有【升阳】为真，身躯可以任意改变，不拘男女之分，就连陨落甚至都能影响一地的灵氛。 真君之上更是连种族都不重要了，或者说性命配过金位后，真君更像是金位上的小“大圣”，作为人的修行就自然显得“寡淡”了。 就像白狐所说：渌水真君更是一念即为天地【渌水】，眨眼则拂尽南北青潭。 祂是【渌水】果位真君，即是天地【渌水】，祂的法躯也就是天地间最高贵的【渌水】灵物。 —— 当年【盈昃】仙人在分蒯岛三分了同为道胎仙人的少阳魔君，成就了三位真君。 分别是大西塬上的胜白道的“西少阳”，【西晏】真君。 这位【西永衷胜白晏真君】乃是【少阳】余位。 北曜娘娘也是【少阳】余位，被称作“北少阳”。 【少阳】三分，有西有北，却无东无南，正是“少阳生晞”的缘故，这位【晞阳】龙君被分到了【晞炁】闰位。 这位少阳魔君也就是【天旨少阳玄榭真君】，修有三身，为仙、为魔、为妖。 【北曜】娘娘避世修玄，几乎不在人前显露踪迹，应该是对应的“天旨少阳”的仙身。 而魔头西晏，这位“西少阳”正是对应【少阳魔君】的魔道之身，也就是祂的根本道业。 故而现在的【少阳魔君】甚至可以强行压制着西晏，以至于时醒时昏。 这【晞阳】龙君乃是【晞炁】闰位的妖君，正对应少阳魔君的妖身。 祂无疑是少阳三身里面最从容的一位，可以做龙属的太元真君。 祂什么都能掺和一手，既是青玄主陆江仙口中的【东方未晞】，又是【盈昃】仙人分蒯而生的【晞炁】龙君，还是通玄大道，观榭道主的“妖身”。 可生而为龙，祂还是毅然决然的选择去做【东方未晞】，投身青玄大道与龙属的【真龙】大业。 这半截妖躯就是祂为龙属【真龙】大业做出的贡献。 毕竟【晞炁】又不是只有烟尘大漠的意象。 不谈【议八辟】和【庆垂轩】这两道关于【明阳】帝王与臣子的神通。 【郁燠苦】是代表“晞寒”二炁之“燥寒”，祂完全可以将自己的龙躯化作一股金丹级的燠热燥火，让龙属去回收。 而祂却选择了“烟尘”这一意象，为付竹解决南海十八岛上的仙凡安置问题。 这就是不打算回收自己的龙躯，打算自己默默疗伤了。 【晞炁】有杀寒止水之妙。 浓厚的烟尘在南海的海面上延绵，杀寒止水，逐渐凝聚成片片岛屿雏形。 ‘不够’，【道璘】真君看着广袤的【晞炁】蔓延。 众所周知，吹沙填海，围海造陆的这样的大工程需要充足的“沙塬”，如今【晞炁】龙君的法躯完美满足这一点。 还要有“相对平稳的海况”，南海明面上的金丹级势力原本就只有一个【摩都】真君，这位真君已经陨落了。 紫府的争斗还影响不了金丹法躯所化岛屿的稳定。 可适宜的水深与地形就难了。 【晞炁】杀寒止水，龙君的法躯虽然可以“止水”，作为安置凡人的岛屿可谓是绰绰有余。 甚至在上面生活，所绵延的子嗣出灵窍子的概率都会上升，而且【少阳】和【晞炁】的修士在这片“岛屿”上修炼事半功倍。 堪称阳属修士的上等福地。 可是还有一个问题不可避免，那就是这片岛屿没有地脉与海底相连。 这片岛屿只能漂浮在南海水面之上，与天地始终隔了一层隔阂，并不能像原本的南海十八岛参与天地大循环。 可以说，这片岛屿仅仅依靠【晞阳】龙君的法躯蕴含的灵机支撑。 尽管金丹龙躯的灵机近乎无穷无尽，供应岛上的所有人紫府都绰绰有余。 可说句不客气的，如果付竹有一天顾不上这里，或者侥天之幸，突破到大罗金仙，驾仙离道，离世绝俗之后，祂绝对不会相信这位【晞阳】龙君还会将自己血肉所化的岛屿留在这里。 这条龙一定会将这片岛屿一口吃下，弥补现在的损失。 ‘难不成还要留一个金丹在此地镇守’，付竹摇了摇头。 这里距离【世脐】不远，让这位九天玄牝娘娘看护这里倒是没什么问题。 可这位【牝水】之主是从天外回来的，稳定性不够。 等祂成仙，祂估计比付竹走的还早。 如今的【牝水】是“天下第二藏”，付竹不觉得祂会与天下正面争斗，甚至与天霞仙人争夺一纪有竭前的那位金仙的生态位。 镇守岛屿是不可能了，除非是土德修士出手，稳固这片岛屿。 天下土德以落霞山为魁首，当今【艮土】无主，【宝土】空悬。 落霞山以【戊土】中央，为天下土德执牛耳者。 付竹微微抬头，便见到天外有碧水流淌、孛星划过天空、赤白星辰晦暗、又有褐色流淌，好热闹的一番场景。 “褐色流淌”，付竹喃喃道。 这位太益真君现在可没有完全投通。 这位长怀山的金丹真君，实名制的宗门老祖，太益真君庆长怀可是【归土】闰位。 这位真君初时修【宝土】，甚至到了有人去问汤胁的地步。 可祂终究没有求得果位，借了一味【戊土】，成就了【归土】闰位。 祂是靠收蓄【戊土】的道业成就的金位，又因为【戊土】在落霞山手中愈发强盛，祂的境界也是“重明六子”中最高的，已经是金丹后期的大修士了。 可祂的路也尽了，天霞仙人在，祂终究不能彻底收蓄【戊土】，功绩卡在那里，自然不能突破不了道胎。 可这不影响付竹的使用。 【道璘】真君举起【命阳白玉剑】，用剑面映照天外的那一抹褐色。 无言的默契下，南海天地间有褐色流淌，烟尘平复，海面之上，新的岛屿开始兴建。