合众之道超越极限，物质界即将升格——
合众之力完全沸腾，道途九河愈发湍急——
从今日开始，幻魔均获得心灵感应能力，幻魔拥有与生者融合共生的可能梦界与物质界的壁障变得极度薄弱，超凡者有可能觉醒心灵感应能力，获得学习“融合术”之技艺的可能——均衡法则已更新，新均衡点已确立 “那是…合众之道。”
艾华斯低声呢喃着：“纯白之衣、银白之冠…二位一体的柱神吗？”
从砂时计的通报中，他已经大致理解了合众之道的存在方式。
作为第七源河最新的姿态，威权与战争的妥协与融合。
无论是吞噬一切补完自身的“食”，以无敌的蛮力决定一切的“力量”，通过权力与规则统治弱小的“威权”，率众而行排除异己的“战争”…暴力之源河变得越来越弱，越来越分散。如同物质界升格的本质一样，越来越多的力量逸散到物质界，使得所有人都开始变强。
讽刺的是…每一代的暴力之源河所选择的“无败之神”，最终却都是被群殴打死的。
姑且不算灾厄之红与至高天——就连银冕之龙的卸任，也有摩根的帮助；而乌拉诺斯击败食天巨兽，也借助了狩王的力量。毕竟这种行为本身就是一种狩猎，败者从失败中汲取教训、从而变强，这正是生存之源河的庇佑。
大概是源河终于理解…或是承认了吧。
个体的力量终有极限。
区区一个柱神，无法胜过其他所有柱神的总和。
毫无疑问，这是暴力之源河从诞生到现在，最为弱小、最不“暴力”的时刻，是源河的水位最低的时刻。
但是，它也是源河对物质界影响最大的时刻——伴随着物质界力量的升格，源河之力渗透到了越来越多的人身上。
——并且，这也是柱神最难以失败的时刻。
“文明之圣数，加上暴力之圣数…就只会堕入虚无。”
艾华斯喃喃道：“但如果再加上爱…那就能融合出奇迹。”
只要人够多，那就不会轻易失败。
对巨兽来说，自己的死就是一切的终结；对于暴君来说，他们的死亡或许还会残留些许影响；而对于一名贤王来说，别说是他自己的死亡——哪怕是王朝的终结，也会让他制定的法律与规则传承下去，而对一场“战争”来说，只是杀死了将领也并不足以将其结束，所以灾厄之红被反复杀死、却能反复重生——以愈发扭曲、愈发疯狂的姿态重生。
灾厄之红的死，并非是因为他个体的灭亡。而是因为他的背后空无一人，因为银冕之龙的否定。
一个将军，如果同时被君主、士兵与民众舍弃，那么战争就失去了意义。
同理…
合众之道最为精髓的地方在于，“只要人足够多，就不会失败”。
格尼薇儿是一名治愈他人的牧师，兰斯洛特是一名守护他人的骑士。也就是说，这是治疗者与防护者组成的二位一体的神明。
合众之道强调心灵感应与融合术，显然是主打辅助的神明。
辅助是团队核心，那是理所当然的事；而辅助之死，并不能说明团队已经失败了；辅助自己打不过敌人，那也是正常的，毕竟输出还没有出手呢。
承认自己的弱小，而后接纳更多人…虽然这本质上是道途力量的外泄，但却聪明的规避了暴力之源河的“无败之缚”。
银冕之龙的道途其实就有点这个味道。然而他最终却选择了将一切最终权力归于己身，因此他的失败依然是无法被宽恕的。因为他仍然是暴力的化身，若是不够强大、若是无法胜利，那就说明不够暴力。
而对合众道途来说，甚至就连柱神本身都不代表着暴力了——
双生之白的选择，等同于将暴力之源河的权柄分散给了其他八大柱神。权力越大，责任越大；那么反过来说，权力越小，责任也越小。那么只要九柱神还有幸存，这个共同体就没有彻底失败。
甚至从另一个角度来说，暴力之源河甚至已经不再是为了战斗而生的了。
因为暴力之源河最开始的柱神就诞生于虚无。
——在九大源河之中，唯有“暴力”和“错误”是贬义词。其他至少都是中性词。
“错误”之源河本身就已经被虚无污染，它原本的姿态应该是“完美”。原本的第十源河就应该是奇迹。
而暴力也是如此——
食天巨兽从最开始就是被虚无浸染的。
这个世界的资讯，是从罪棘中被解压出来的。
而这种“狂暴的吞噬一切”的欲望与能力，其原型正是黄昏种吞噬这个世界的行为本身。
击败他人、吞噬他人，得到对方的力量、然后取而代之——这正是黄昏种自我扩张的手段。
毁灭。进食。补完。
——从这个角度来说，食天巨兽尼比鲁正是最早的虚无使徒。
食天、食天…这天空为何会漏出一个大洞？那正是虚无进食过的痕迹。
继承了轮回天司大多数知识性记忆的艾华斯，已然知晓了这个世界天幕的本质。
那些星星…还有那璀璨的太阳与月亮，它们其实都是虚假的。
这个世界并非是一片大陆，而是一个星球。地精们的环球旅行，以及各地方的时差就足以证明这一点。
那么既然是星球，又为何存在能被击坠的太阳？又为何会有根据天司与使徒的诞生与死亡而变化的星图？均衡之幕的本质又为何是那满天繁星？
答案很简单。
因为这颗星球的先民，曾经建立过“天幕”。
他们或许知晓，有无法阻止的敌人来自于宇宙。因此他们选择用密不透光的壳子将这颗星球笼罩起来…结果却没有想到，敌人居然从梦界而来，从他们的思想中诞生。于是虚无将这颗星球吞噬完毕之后，才会打开天穹离开这片世界。
所以虚无留下的通道才会只有一个，所以这个世界的太阳能够被击坠…也所以在没有太阳与月亮的时代，这个世界就只是一片昏暗。
每一代的太阳，与其说是在发光，倒不如说是用身体在堵住那个孔洞、成为了某种“良导体”，才激活了这片天幕。
而均衡之幕，就是保护这片脆弱天穹的“保护膜”。
超凡者与幻魔的力量非常强大，许多能够高速飞行的存在都有强韧的躯体。法师们传承自先民的符文工艺又能做到许多了不起的事。
想要接触足够高的地方，可以说是轻而易举。
那为了防止人们随意接触、破坏那片已经损毁了一个大洞的天穹，了解一切的砂时计，才会在同样了解一切的伟哲的帮助之下，建造那阻拦一切存在不能飞太高的“均衡之幕”。
——这就是砂时计与蛇父最初的纠纷。
砂时计想要建造均衡之幕、乃至于重建天穹，将世界再度保护起来；而蛇父则想要飞升到世界之外，看看那片真实的星海、看看先民们到底在恐惧着什么，寻找那并不存在于这个世界的希望。
这或许在一些人来看并没有什么意义…但总要有人这么做。
就如同一群人被困在孤岛、密林、沙漠、毒沼中的时候，最正确的选择自然是收缩活动范围，尽量减少物资消耗、等待救援或是奇迹的发生…
但也会有人选择离开。
就算是死，也要死在寻找希望的路上。
那么，既然“暴力”打不倒虚无，那就不如换一条路。
既然他没有能够战胜黄昏种的力量…那么作为最弱的柱神，那么至少要处理好后勤。
勇者打倒了魔王，不代表村民从此就能变得幸福；在英雄结束了战争，拯救了世界之后，人们也还是要好好生存、过着自己原本平静的日子。
如同蛇父当年对砂时计提出的疑问：永恒不变的秩序真的好吗？
而作为“更易之器”，暴力之河的合众之道针对这个问题，给出了答案：
——当人们都如此希望的时候，世界就应当改变。
“从这点来说…”
艾华斯低声呢喃着：“合众之道作为去除了食天巨兽的影响之后，最为洁净的姿态…或许是最为错误的那个，也有可能是最为完美的那个。”
但另一个疑问又从艾华斯心中升起——
当最后的爆炸结束后，银冕之龙、骑天司与灾厄之红都消失了。
——到底谁才是死去的那一个呢？
虽然看起来应该是骑天司…因为他才是被衔尾之环拉下来的那个，而且银冕之龙又似乎并没有战死，然而柱神之位又确实更易了。
很快，艾华斯的疑问就得到了解答。
因为出现在他面前的，并非是一位柱神。
而是三个人——
或者说，是两个人与一头龙。
——兰斯洛特、格尼薇儿骑着银冕之龙，降临在了艾华斯面前！
“艾华斯！”
兰斯洛特热情的招呼着：“接着！”
艾华斯下意识伸出手来，将骑士头盔接住。
那一瞬间，他就理解了这是什么——
天司碎片的力量浸润体内，一个字一个字浮现于艾华斯面前：
天司碎片守护与忠诚之碎片 ——守护与忠诚的法则，骑天司力量的残留。以恰当的方式使用，有机会成为盾天司或是臣天司。
…盾天司或是臣天司？
艾华斯有些讶异。
原来骑天司从最开始就没有按照正常的道路走…啊，倒也正常。毕竟他是二位一体的天司，不是单独一人成为的骑士——他的背后可是还有他的王后呢。
无论是盾还是臣，如果加上格尼薇儿，概念都会被污染。更不必说，他也本就不是臣子或是护卫，而是一位君主。“骑士”正是这个概念被扭曲之后最合适的姿态。
“你就是艾华斯…”
此时，格尼薇儿好奇的看着他，白龙则对自己还活着这件事感到有些意外、又有些无奈。
银冕之龙显然并没有如自己所愿的那般永久的死去——倒不如说，是骑天司用掺入杂质的手段，将自己变弱、而将他救了回来。
骑天司舍弃了自己的躯体，没有选择以骑天司的身份登临柱神。
而是选择了以伏提庚的“身份证”登临了柱神之位。
怪不得…骑天司的天司碎片才会在新柱神诞生之后才出现。
这甚至已经不再是双子神，而是三位一体的柱神——恐怕以后还会更多！
只要能被接纳，就能成为合众之道的柱神。从这个角度来说，合众之道根本就不会有使徒，因为没有必要——如果能成为使徒，成为“柱神的眼睛、手脚与言语”，那自然就也能成为合众之神的一员！
以后，这应该是唯一一个，能以复数作为称呼的柱神…
“…我以后该如何称呼你们？”
艾华斯释然一笑，开口问道。
“我为‘大群’。”
兰斯洛特咧嘴一笑。
而格尼薇儿与银冕之龙则异口同声的说道：“因为我等为数众多。”
(本章完)